Monday, September 02, 2013

人間失格 ﹣ 太宰治

人間失格,意思即是「失去作為人的資格」。

故事的主角大庭葉藏是作者太宰治的一個自我投寫。他不是窮兇極惡之徒,在整個故事內做的壞事也不過是逃避社會責任、酗酒、吃軟飯、縱慾以及濫藥。如果用這一把尺去衡量的話,失去作為人的資格者可以說是佈滿整個社會吧。

說主角失去作為人的資格的,一直都是主角自己。大庭天生是一個有才智的人,但跟很多天才一樣,他非常敏感,思想極端。從小他便看穿了很多人類的惡行,了解自私自利是人類行為的常態。

然而,他的觀點,卻是害怕自己未能融入這種人類行為的常態。他未有因那些人類的劣根性而把行惡的人視為「非人」,而是把那種惡行視為作為一個人的必然行為。因此他天性敏感的他自出生以來便驚惶失措,他為了可以跟「人類」並存而養成各種習慣。他搞笑,因為只有搞笑他才能在人前掩蓋自我,以免被別人識破他的「失格」。

年紀漸長,除卻了搞笑,他在地下共產主義者的犯罪行為上找到這種掩護,還有的是酒、女人、自殺、以至最後的藥物。

我想任何人讀這本書時,都會認為主角並未算「失格」。

所謂「失格」,跟美與醜、善與惡一樣都沒有能夠量化的尺去量度,都是從人的主觀判斷出發。從大庭的角度,他「失格」,全因他認為別人認為他「失格」,這便於主角的自我是全受書中的「世人」所支配,而世人的判斷其實又只不過是從主角的本我而來。就是說,大庭認為世人認為他「失格」,大庭的「失格」定義是來自他認為「世人」所有的定義。

而作為讀者,看到的是主角赤裸的本我,而便從自己的赤裸的本我去判斷主角並非「失格」。說得簡單點,讀者認為大庭的本我沒有「失格」,這個「失格」的定義來自讀者本身的主觀看法。

當然因為看到主角本我,便又對主角的自我寬容起來(就是說,如果你身邊有一個人的行為像大庭一樣,你又可能早已把這個人恨之入骨,一天罵他「不是人」不知罵了多少遍)。

不過論寬容,應該還有更寬容一點的。

我想我們都不會認為自己「失格」,是因為我們都是凡人,或就說成書中所講的「世人」吧,都未如大庭在那種極端敏感下把自我完全被「世人」所支配,更不如大庭有那種才智,每每把思維去想別人所想,判斷別人對自己的判斷,再對自己下判斷。又即便說,在「世人」思維中的「世人」,其實只是一個人—自己。

我們都是及格的人類,自私自利、自我中心的「及格」人類。

主角的悲劇、跟太宰治的悲劇如出一徹,聰明而敏感,是痛苦的。

又,此書應該跟《少年維特的煩惱一樣》,在「世人」眼中,心智未成熟是禁止閱讀的吧。

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Writtien by YH Lam. Original Posted at www.yickhong.blogspot.com

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